1.要由里朝外，佛龕或神臺(tái)由家里面向門(mén)外擺放，由廳向外擺放。也就是說(shuō)要對(duì)著大門(mén)，但如受環(huán)境的限制不能達(dá)到這個(gè)要求時(shí)，也應(yīng)把他向著大門(mén)口的方向，忌沖門(mén)，即一進(jìn)家門(mén)就見(jiàn)佛龕或神臺(tái)[指離門(mén)太近]，要和門(mén)保持一定的距離;
2.宜在靜方，安放的地方要清靜，整潔。佛龕或神臺(tái)附近不要有音響，電視機(jī)等東西;
3.不可對(duì)著床鋪。不可對(duì)著餐桌。廚房，廁所，因菩薩見(jiàn)不得不雅的行為和葷腥之類(lèi)。如條件所限，有的把佛龕或神臺(tái)放在臥室，那么在睡覺(jué)時(shí)要拿個(gè)黃布簾擋上。
4.佛龕或神臺(tái)要有靠，背后不能空虛?？繅Φ母舯诓荒苁菐瑥N房
5.佛龕或神臺(tái)忌在橫梁下。
6.如條件許可，設(shè)置的佛龕或神臺(tái)不能太低，高度要適中。
南昌華久慶家具有限公司是一家生產(chǎn)寺廟、道觀、祠堂抱對(duì)、楹聯(lián)、牌匾、佛臺(tái)神臺(tái)、過(guò)堂桌凳、禪椅禪凳、佛龕定制，佛柜定制，佛臺(tái)供桌，神臺(tái)供桌，禮佛拜墊等定制生產(chǎn)廠家，公司擁有從業(yè)家具行業(yè)多年的人員，對(duì)選材有自己的見(jiàn)解，保證材料的品質(zhì)；公司擁有的“老師傅"手藝人，傳統(tǒng)老木匠工藝、榫卯結(jié)構(gòu)，達(dá)到功能與結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，實(shí)木，木材通過(guò)干燥，使得含水率變得均衡，木材經(jīng)過(guò)烘干后穩(wěn)定性大大增強(qiáng)，具有耐腐蝕、防蟲(chóng)蛀、使其不變形不開(kāi)裂。采用環(huán)保水性健康漆；無(wú)塵噴漆房烤漆，光潔度高，防潮不褪色。從產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)，到生產(chǎn)，銷(xiāo)售，售后服務(wù)都由各部門(mén)相互協(xié)調(diào)，保南禮佛凳證產(chǎn)品的質(zhì)量并且保障客戶的售后服務(wù)，公司秉承“質(zhì)量為本，精益求精"的產(chǎn)品價(jià)值觀，在產(chǎn)品基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，致力走在行業(yè)前言；“至誠(chéng)至信，用戶"是我們的服務(wù)理念，每一件作品都融入了師傅的誠(chéng)心，每次的合作是彼此心誠(chéng)的交流，南昌華久慶家具有限公司是一家生產(chǎn)寺廟、道觀、祠堂抱對(duì)、楹聯(lián)、牌匾、佛臺(tái)神臺(tái)、過(guò)堂桌凳、禪椅禪凳、佛龕定制，佛柜定制，佛臺(tái)供桌，神臺(tái)供桌，禮佛拜墊等定制生產(chǎn)廠家，公司擁有從業(yè)家具行業(yè)多年的人員，對(duì)選材有自己的見(jiàn)解，保證材料的品質(zhì)；公司擁有的“老師傅"手藝人，傳統(tǒng)老木匠工藝、榫卯結(jié)構(gòu)，達(dá)到功能與結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一，實(shí)木，木材通過(guò)干燥，使得含水率變得均衡，木材經(jīng)過(guò)烘干后穩(wěn)定性大大增強(qiáng)，具有耐腐蝕、防蟲(chóng)蛀、使其不變形不開(kāi)裂。采用環(huán)保水性健康漆；無(wú)塵噴漆房烤漆，光潔度高，防潮不褪色。從產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)，到生產(chǎn)，銷(xiāo)售，售后服務(wù)都由各部門(mén)相互協(xié)調(diào)，保南禮佛凳證產(chǎn)品的質(zhì)量并且保障客戶的售后服務(wù)，公司秉承“質(zhì)量為本，精益求精"的產(chǎn)品價(jià)值觀，在產(chǎn)品基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，致力走在行業(yè)前言；“至誠(chéng)至信，用戶"是我們的服務(wù)理念，每一件作品都融入了師傅的誠(chéng)心，每次的合作是彼此心誠(chéng)的交流，
南昌華久慶家具有限公司是一家以生產(chǎn)各種木雕神臺(tái)、供桌、佛像、大型寺廟木雕抱對(duì)、牌匾、佛像、木雕神佛像和各種木雕工藝品的廠家，座落于有“中國(guó)花園英雄城"之稱(chēng)的江西南昌。
工廠師傅有著豐富的雕刻經(jīng)驗(yàn)，技藝，多年來(lái)一批雕刻精英，繼承傳統(tǒng)及現(xiàn)代雕刻藝術(shù)的精華，大膽構(gòu)思，以“弘揚(yáng)佛藝、精雕傳世"為理念，對(duì)博大精深的佛教文化不斷挖掘，逐漸形成了自己特的藝術(shù)風(fēng)格，所塑諸佛菩薩圣像皆如法如儀，相好莊嚴(yán)，栩栩如生。工廠師傅雕刻制作的作品很多被僧侶居士視為珍品，并被廣大佛教信徒廣為士開(kāi)光收藏。南昌華久慶家具有限公司是一家以生產(chǎn)各種木雕神臺(tái)、供桌、佛像、大型寺廟木雕抱對(duì)、牌匾、佛像、木雕神佛像和各種木雕工藝品的廠家，座落于有“中國(guó)花園英雄城"之稱(chēng)的江西南昌。
工廠師傅有著豐富的雕刻經(jīng)驗(yàn)，技藝，多年來(lái)一批雕刻精英，繼承傳統(tǒng)及現(xiàn)代雕刻藝術(shù)的精華，大膽構(gòu)思，以“弘揚(yáng)佛藝、精雕傳世"為理念，對(duì)博大精深的佛教文化不斷挖掘，逐漸形成了自己特的藝術(shù)風(fēng)格，所塑諸佛菩薩圣像皆如法如儀，相好莊嚴(yán)，栩栩如生。工廠師傅雕刻制作的作品很多被僧侶居士視為珍品，并被廣大佛教信徒廣為士開(kāi)光收藏。
所有產(chǎn)品圖片均為實(shí)物拍攝，由于拍照技術(shù)、光線、顯示器參數(shù)等因素影響，稍有些偏差，都屬于正常范圍，畢竟我們不是攝影師！具體以買(mǎi)家收到的實(shí)物為準(zhǔn)。所有產(chǎn)品圖片均為實(shí)物拍攝，由于拍照技術(shù)、光線、顯示器參數(shù)等因素影響，稍有些偏差，都屬于正常范圍，畢竟我們不是攝影師！具體以買(mǎi)家收到的實(shí)物為準(zhǔn)。
公司以誠(chéng)信為本，愿與海內(nèi)外客戶攜手共創(chuàng)用品行業(yè)的光輝里程。
法物神圣，弘法利生，質(zhì)量至上"這是本廠的盛不衰之道！
“繁榮文化，和諧社會(huì)，薄利多銷(xiāo)" 這是本廠的祟高榮耀和服務(wù)宗旨！公司以誠(chéng)信為本，愿與海內(nèi)外客戶攜手共創(chuàng)用品行業(yè)的光輝里程。
法物神圣，弘法利生，質(zhì)量至上"這是本廠的盛不衰之道！
“繁榮文化，和諧社會(huì)，薄利多銷(xiāo)" 這是本廠的祟高榮耀和服務(wù)宗旨！
根據(jù)佛經(jīng)記載：“須彌山有龕室無(wú)量，其中有無(wú)數(shù)化佛。"世人起初仿鑿巖崖安置佛像，后世轉(zhuǎn) 為以建筑的特征，用木作成廚性，并設(shè)門(mén)扉，供奉佛像，稱(chēng)為佛龕。
佛龕一般通身都要彩繪，貼金，神圣華麗，金光流溢。還雕有珠寶、植物紋、雷云紋、幾何紋等飾物 都為文化題材。
藏式家具中的藏式佛龕的造型多樣，但每個(gè)細(xì)節(jié)并非隨意設(shè)計(jì)，而是具有強(qiáng)烈的特征。上為屋頂，一般刻有雙 龍戲珠等吉祥圖案；中為龕室，佛像或部分放置經(jīng)書(shū)，兩邊立有神龍盤(pán)柱；下為基座，一般為柜 式結(jié)構(gòu)，其上可置貢品，正面或繪或雕，多為藏式七政八寶等吉祥圖案。此外，裝飾物的采用和數(shù)量 以及彩畫(huà)紋樣等，也都一一有嚴(yán)格規(guī)定
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