
同時,普門、地藏、普賢、文殊諸殿誦拜各類經(jīng)懺,寺內(nèi)燈燭輝煌,通宵達(dá)旦。香會期間,各地信徒及旅游觀光者常達(dá)一二萬人。

放焰口是寺院中經(jīng)常舉行的一種佛事儀式,它的全稱是“瑜伽焰口施食儀",本是佛教的一種行儀,后來廣為佛教寺院所采用。瑜伽為梵文音譯,那密部的總名,據(jù)清初寶華山德基所解釋,其意是:“手結(jié)密印,口誦真言,意專觀想,身與口協(xié),口與意符,意與身會,三業(yè)相應(yīng),故曰瑜伽。"焰口是餓鬼道中鬼王的名字,因他口吐火焰,故意譯為“焰口";又可理解為臉上冒火;故亦譯作“面燃"。

三大香期起源于觀音應(yīng)化誕生或成道等日。據(jù)載,唐元和年間(8O6—82O),觀音化身龐蘊之女靈照,制作魚籃供父修禪,后代父涅梁,涅槃之日,傳為觀音誕日。陜西省西安五臺山回光寺,舊有元代至正元年(1341)僧普明所撰碑記,載隋仁壽年中(6OI—6O4)此山有毒龍殘害生靈,大士化比丘,以妙智力,伏彼妖術(shù),朝廷建寺請為住持。翌年六月十九日,恬然寂滅,于空中現(xiàn)瑞麗相。是為六月香期之來歷。另有傳說,二月十九日為大士轉(zhuǎn)劫誕生日,六月十九為舍身披度日,九月十九日為得道日。
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